الثلاثاء، 3 يوليو 2018

الشاعر عبده هريش ... سهام اللحظ

---- ((  سهـام اللحـظ ))-----

رشيــــق  القــــد  بـاهيـة المــحيــا
بأسهـــم لحظـــهـا ألـقــت    عـليــا

وصــادت كــل جـــزء مــن فــؤادي
وصــار  القــلـب  مبتســما  رضيـــا

إذا نظــــرت إلي بطـــرفٍ   لحــظٍ
كــأن الكــون  أضحـى في يــديـا

ولا ادري بــــذاك السهـــم   ميـتــا
أنـــا قــد صـرت  ام مـازلـت حيـا

سهيـل  مـن يمـان الخيـر  يهــوى
بـأرض الشـام يـا قـومي  الثـريــا

ويهــوى الرافــديــن بكـل  وجـدٍ
وتـهــوى   العــامــرية    مـقلتيـا

لــه في المغـرب العـربي ذكـــرى
وفـي أرض الحجـاز غـدا سبيــا

وفي أرض الكنـانـة  همت عشقا
فمــن ذا في  مـحبـتـنــا   وفيــا

وحبــي  لم يـزل   واللـــه رمــزا
لصـدق العشــق حبا  سـرمـديــا

كقيس في جنون العشق شعري
وعنـد  الفعـل  تحسبنــي  نبـيـا

ولسـت أنـــا ورب  البيــت   إلا
محبــا   عــاشقـــا   بـرا   تقيــا

وحبـي لهــا مــع الايــام  ينـمو
فقـد اسقيـتها   حبـي   صبيــا

ومـــا راودتــها  يـومـا  بســـوء
وكـم قـد راودت قلبــي مـليـا

فــإن ذكـرتــها باللـه  ســـالـت
مــدامـعها وصـرت بـهـا حفيـا

((عبده هريش 3/7/2018))

الشاعرة د. ريم سليمان الخش .. عربي بنكهة الموت

عربي بنكهة الموت
.

تائهٌ أنت عن جميع السواقي
تشتهي الغيث والردى لك ساقِ
لعبةٌ في مهب ريحٍ تهاوت
وتلاشى وجودها في النطاق
**
بيدق الحرب كم نزفت أنينا
تتشظى بلوعةٍ واحتراقِ
تتعرى وحولك الذات تعوي
في فضاءٍ محكّم الاغلاقِ
كيف تنجو وكل مابك وهمٌ
قطّع الحلم خيطه في العراق
***
عربيٌ بنكهة الموت تبقى
رشفةٌ تلو رشفةٍ باستباقِ
مسلمٌ أو مسالمٌ لست تدري!
مستباحٌ مقطّع الميثاقِ
***
همجيٌ أراده الحزن لونا
ومدانٌ بلوثة الآفاقِ!!
هائمٌ قد أضعت خيلك سهوا
مطفئ الوحي متعب الأحداق
***
محنة إثر محنةٍ باغترابٍ
دامع الظلّ موغلٌ في الشّقاقِ
بيدَ أنّا سنلتقي ذات حبٍ
بقلوبٍ نريقها للوفاقِ
***
ليس أحلى من لمّة حول نهر
وارف الظل رافدٍ للسواقي
يجمع الله شملنا بعد نأيٍ
سنة الله نصره والتلاقي
د.ريم سليمان الخش

الاثنين، 2 يوليو 2018

الشاعر محمد حاج مصطفى .. وداعا ايها القوم

وداعاً       أيها.     القوم.    الكرام
              من.   الرحمن      عمّكمُ    السلام
ودمتم      في.   رعايته.  بحفظ
               سلام.    لا    يضعضعه     الملام
سقى الله    الأحبة.  سحَّ   غيث
                وأفضى  في.  ديارهم.    الرهام
لقد  كنا   وكانوا   مثل    روض
                مهفهفة      يجانسها       الوئام
فما للروض صارت مثل.  شوك
                 وغيّر.  وجه   تربتها    الحطام
وصار.   الودق   نيراناً    تلظّى
                  وهدّد  لون  خضرتها    الجهام
وفلّ   الودّ    تنغيص   وكدْرٌ
                     فحدّ   الود    مثلوم    كهام
وأفلت من يديَّ عقال قربي
                     وبي نحو النوى جنح المُقام
وأحجم من نأى عن شدّ أزري
                   وأمعن في  مناوشتي.  اللئام
هي  الأيام  لا   تصفو   بودٍّ
                    ولا يروي  لها الظمأ  ا لجمام
تدور  بها  الدوائر  دون  كَلٍّ
                     ويكبو.  في  مآزقها.  المرام
ويخفض في مزارعها نخيل
                      ويعلو  في  فيافيها  الثُّمام
وفيها العبد عبد الناس حرٌّ
                       ووجه الحرّ  يعفره  الرغام
وتزأر  فوق   قامته   كلاب
                       ويخفر  للذي  عقد  الذمام
ترى الفئران تنعم في قصور
                      مشيّدة    وتكفرنا    الخيام
وصار  الحِلّ  متّهماً   بقذف
                    وأبرئ في خصومتنا. الحرام
وأسفر عن وجوه الظلم سِترٌ
                    ووجه الحقّ  قد خنق اللثام
وصار الحرّ يعشق أن يُدلّى
                       برمس ثم يأخذه.  الحِمام
فموث الحرّ خير من حياة
                        تهانُ بها  الكرائم أو يُضام
محمد حاج مصطفى

الشاعر محمد فؤاد الخالدي ... زمرا سنأتي يا دمشق

فلترحلي نحو الشآم قصائدي
فهناك   تزهر  أحرفي  وبياني
يروي الحنين مدارجي لربوعها
قيثارة  عزفت  على  اشجاني
رباه  كم   غنيتها   ومدامعي
تهمي  ولحني   أنة  التحنان
والبعد   مزقها  كوردة  عاشق
سحق الخريف  حروفها وهجاني
زمرا سنأتي يا دمشق فابشري
ونسوق هدي النصر من عمانِ

الشاعر عبد الرحمن المضلعي .. أتبيض المطااب وهي سودُ

......            ....
أتبيض المطالب وهي سودُ
وقد بخلت عليّ بما أريدُ
......
رأت فى الليلة الظلماء شيخاً
وليس لها مع الصبيان عيدُ
....
فلا عددٌ ولا مددٌ يقيها
ولا مصرٌ ولا قصرٌ مشيدُ
......
ونهنت الغرام بلا غرامٍ
بقلب ناقص وجوى يزيدُ
......
فثم بواعثٌ بعثت غرامي
فما يدرى الغريب متى يعودُ
.......
عبدالرحمن المضلعي

الشاعرة سعيدة باش طبجي .... في مجمع الحسن والإبداع أنواعُ

حصیلة مشارکتي في سجال ابراهیم طوقان:

في مَجمَعِ  الحُسنِ و الإبداعُ أنواعُ
و الزّهرُ في الرّوضِ أبعادٌ و أوساعُ

البعضُ في وَجلٍ و البعضُ في خَجلٍ
و البعضُ في جَذلٍ و الکونُ إبدَاعُ

و الرَوضُ نَافُورَةٌ فِیها تَوَضَّأَ نُو
رُ الفجرِ في عَبَقٍ..للخُلدِ نَزّاعُ

و لَازَوَردُ المَدَی یَزهُو  بِبُهرَتِهِ
قَد عَمَّ من نُورِهِ في الأُفقِ إِشعَاعُ

فلٌّ و اؔسٌ و رَیحَانٌ  و ذا حَبَقٌ
و یاسَمینُ الشّذَا بالطُّهرِ ضَوّاعُ

نَیلوفَرٌ في ظِلالِ النُّورِ مُتّکِيءٌ
علی ضِفافِ النّدَی و النُّورُ شَعشَاعُ

شقاٸِقُ الزّهرِ بالأشوَاقِ مُفعَمَةٌ
قد ضَرَّجتها بجُرحِ الوَجدِ أوجَاعُ

و الأُقحُوانُ غیُورٌ تَاهَ  مِن سَقَمٍ
و الدَّمعُ في مُقلةِ النِّسرِینِ لَمّاعُ

والوَردُ مِن حُمرةِ الأشوَاقِ في لَهَبٍ
أو صُفرةِ السُّقمِ ..مقرورٌ و مُلتاعُ

و الشَّمسُ وَلهَانةٌ تُهدِي صَبابَتَها
للصّبحِ فی وَهجٍ و الأفقُ إشعَاعُ

و في الأصِیلِ تَدَاعَت نِسمةٌ عَبقَت
و النُّورُ في الشّفَقِ  الهَیمانِ خَدّاعُ

و البدرُ  یَرصُد عِشقًا نجمَةً سَطعَت
و اللّیلُ في صَبوةِ النّجمَاتِ طَمَّاعُ 

و الطیرُ في جَوقةِ الأنغامِ في جَذلٍ
و العَندلیبُ لهُ في المُنتَدَی بَاعُ

قَد بوّأتهُ الطُّیورُ العَرشَ سَلطنةً
و هُم لهُ في فنُون الشّدوِ أتباعُ

في جَنّةٍ من جِنانِ النُّورِ عَابقةٍ
والرّوضُ قیثارةٌ و الکونُ أسمَاعُ

                      ********

هَذي أنا في رِحَابِ الحُسنِ جاٸعةٌ
أهفُو علی ظمإٍ و النّبضُ مِمرَاعُ

أعُبُّ عَبّا بِفَيء النُّورِ عَاشقةً
للحُسنِ و الشّعرِ..لي فِي جَذوتِي باعُ

عَیني تُسَافِرُ في اؔلَا ءِ خالِقِها
و القلبُ منّي لِنفحِ الطِّیبِ  یَنصَاعُ

و الحَرفُ یُضحِي بِکَفّي عِطرَ زَنبقةٍ
و ها هُو  الوَزنُ للتّسبیحِ مِطواعُ

الشِّعرُ صَبوَتُنا و العِشقُ جَذوَتُنا
فلنُسرِجِ الحَرفَ ..دأبُ الحَرفِ إِقلَاعُ

نصولُ في صَهوَةٍ من رِدفِ رابیةٍ
و نَرکَبُ  البَحرَ  فالإبحارُ   إبدَاعُ

النّاسُ في حَمأة الأوجاعِ قد هَجعُوا
قد ضیّعُوا ﷲَ  بالخُذلانِ أو باعُوا

باعُوا و ضاعُوا  و تَاهَ النُّورُ في عَتَمٍ
عَجزٌ و جُبنٌ و أَوجَاعٌ و أطمَاعُ

یاصُحبَةَ الحَرفِ یا خِلّانَ قَافیتِي
لَنَحنُ للحُسنِ و الإبدَاعِ صُنَّاعُ.

هَذي حُرُوفي تُناغیکُم مُغرِّدةً:
مَن  کُلَّ هَذا الشَّذَا والنُّورِ  یَبتَاعُ./.

                  (سعیدة باش طبجي۔تونس)

الشاعر محمود صبحي ابو الخير .. إهداء الى الشهيد الفلسطيني فادي ابو صلاح

إهداء الى الشهيد الفلسطيني ( فادي أبوصلاح)
#بحر_الخفيف
💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢

أقَعِيدٌ قَدْ أُبْتِرَ القَدَمَانِ.......................أمْ  شَهِيدٌ  بِجَنَّةٍ  وجِنَانِ؟!
أخْجَلَ الجَمْعَ عَزْمُهُ, وزَمَاعٌ...………...عُرِّيَتْ مِنْهُ سَوءَةُ العُربَانِ

وأَذّلَّ الخُنُوعَ إصْرارُه إذْ.…….…..قَذَفَتْ بالحَصَى الرَّجِيمِ يَدَانِ
أىُّ عَزْمٍ لِمُعْذَرٍ يَتَصَدَّى .…… ...… .....لِلْعِدَا واليَهودِ والطُغْيَانِ؟!

ثَارَ يَحْمِي أعْرَاضَهُ ويُفَدِّي...............أمَّةً تَشْكُو الشَّيبَ قَبْلَ أوانِ
لَيسَ عَجْزٌ أنْ تَفْقِدَ العُضْوَ يَومــًا......أو تَعِيِشَ المَدَى بِلا سِيقَانِ

إنَّمَا العَجْزُ أنْ تَمُوتَ هُلاعــًا..............أو تُلاقِىْ العِدَا بِقَلْبِ جَبَانِ
رَجُلٌ قَامَ لا يَهَابُ مَوَاتــًا..……… ........ويَقُودُ الصِّحَاحَ بالإيمَانِ

قُلْ وقُصْ كَيْفَ فِيْ فِلِسْطِينَ شَعْبٌ...ثَابِتٌ رَغْمَ الغَدْرِ والخُذْلانِ
كَذِبــًا لَفَّقُوا أقَاويلَ فَحْوا....................هَا أبَاطِيلُ الإفْكِ والبُهْتَانِ

هُمْ مِراضُ القُلوبِ عِلَّتُهُم لَوْ..…شُخِّصَتْ يَومــًا فَهْيَ كالسَّرَطَانِ
فِمِنَ الذُّلِ أنْ نَعِيْبَ جَسُورًا…… ......أوْ نُعَادِىْ جَراءَةَ الشُّجَعَانِ

ذَاكَ صِنْدِيدٌ مَضْرِبٌ لِمِثَالٍ...… ............وكَفِيْلٌ لِيَقْظَةِ الوَسْنَانِ
هَزَّ قَلْبــًا مِنَ الجَلالِ خُفُوقــًا.…….ودَمَى جُرْحَ المُشْفِقِ الأسْيَانِ

لَو رَآهُ العُمْيَانُ ولَّى عَمَاهُم………...وانْجَلَتْ مِنْ أسْقَامِهَا العَيْنَانِ
وحَكَى البُكْمُ مِنْ فَصَاحَةِ نَظْمٍ..…… .كالَّذي قَولُهُ إلى (سَحْبَانِ)

سَمِعَ الأقْصَى صارِخَــًا ويُنَادِىْ.......أَيْنَ يا مُسْلِمِينَ حَقُّ العَانِي؟!
أيْنَ أحْفَادُ (خَالدٍ) , أينَ أجْنَا.… ..دُ (عَليٍّ) ، وأيْنَ رَدْعُ الجَانِي؟!

أينَ مَنْ يَسْألُ الشَّهَادَةَ مَوتــًا.فِي سَبِيلِي أم تِلْكَ ضِغْثُ أمَانِي؟!
أينَ مَنْ نَظَّروا لِوَعْدِ سَلامٍ؟ّ!...……… ..أينَ مَنْ سَاقَنَا لَهُ بِهَوانِ؟!

هَلْ تُوارُونَ أهْبَةً أُجِّلَتْ أو..……… ..قَاتُهَا حِينَ يُفْقَدُ الحَرَمَانِ؟!
لا تَلُمْنِي إنْ قُلْتُ يَومــًا بأنَّا......مَعْشَرٌ - فِي الخُضُوعِ -كالجُرذّانِ

صَارَ بَخْســًا دِمَائِهم كُلُّ نَفْسٍ...............يَنْتَهِي وَصْلُهَا إلى كَنْعَانِ
مُسْلِمُو اليَومِ (قُدْسُهم) بِأَتُو …… .....نٍ وَصُمَّتْ أسْمَاعُهمِ بِكنانِ

أسْفَلُوا – مِن هَوانِهِمْ – جَبَهَاتٍ..… ....سَجَدَتْ قَبْلَ ذَاكَ لِلدَّيانِ
بِضْعُ آلافٍ مِنْ يَهودٍ أخَافُوا.………...أمَّةً مِلْىءَ البَحْرِ والكُثْبَانِ!!

هُمْ أعادِينَا ، قَدْ بَنَوا مُلْكَهمْ مِنْ……..أُعْطِيَاتِ الشعوب والبُلْدَانِ
ألِفُوا الجُبْنَ فِي العَوانِ وَوَدُّوا.… ......لَو تُفَدِّيهِمُ حِمَى الجُدْرَانِ

نَحْنُ مَنْ ذَلَّ قَيْصَرًا- يَا يَهُوذَا -..…...وانْتَزَعْنَا  حِلَى أَنُو شِروَانِ
بِيَدِ الذُّلِّ قَدْ ثُلِمْنَا وصِرْنَا..……………..دُمْيَةً فِي مَسَارِحِ الغِلْمَانِ

مِنْ مَضَاء البَتْلاءِ لا مِنْ سِواهَا… ...سَوفَ تُجْنَى كَرامَةُ الإنْسَانِ
يابَنِي شِرْعَتِي (أعِدُّوا لَهُمْ) قَد.…… ..نَزَلَتْ أمْرًا واجِبَ الإذْعَانِ

يابَنِي شِرْعَتِي(ولا تَهِنُوا) نَهْـــــ....ـــيٌ أتَى ، لا لِصَفْقَةِ الخُسْرانِ
يابَنِي شِرْعَتِي هوَالنَّصْرُ أَوْ نَحْـــ. ـــبٌ هُمَافي حَنِيفِنَا الحُسْنَيَانِ

            ********************************
لكَ يَا (فَادِيْ) قَدْ تَأنَّقَ شِعْرِي......................ليُهَادِيْكَ حُلَّةً بِجُمَانِ
سَيَظَلُّ البُكَاءُ مِنْ أجْل فُقْدَا.……… ....نِكَ أدْنَى مَرَاحِلَ العِرفَانِ

لَيْتَ بالدَّمْعِ يُكْشَفُ الضَّيمُ أو مِنْـــ...ـــهُ تَئُوبُ الحُقُوقُ للأوطَانِ
لَو بِمَلْكِي جَعَلْتُ ذِكْرَكَ نُصْبــًا.…… ...زُجُلاً يَبْغِي قَصْدَهُ الثَقَلانِ

ولأسْمَيْتُه عَزَائِمَ فَردٍ………………… ...هَزَّ حَوبَاءَ مُرجِفٍ ومُهَانِ
أنْتَ حَيٌّ وإنْ نَزَلْتَ بِرَمْسٍ.……… ...ولكَ الخُلْدُ مَا بَقَى القَمَرَانِ

#محمود_صبحي_أبوالخير

الشاعر خالد الشرافي .. ليلى بشعري

( ليلى بشعري )

ليلى بشعري الـحـب والـغـزلُ
وبيان حرفي في الهوى ظللُ

نـغـمٌ على الأسماع يطربـهـا
وأنـا بهـا عند الـغـنـا جـذلُ

وهي الدموع مع الشجون إذا
حل النوى جادتْ بهـا مـقـلُ

إني الـمـتـيـم في مـحـبـتـهـا
بـاقٍ غـرامي ليس يـنفـصـلُ

في وجهها مـني الـرضـا ألقٌ
وتـبسمي في ثـغـرهـا قـبـلُ

ولظى اشتياقي والهيام غدى
وردا على الـخـديـن يـشـتـعـلُ

الـروح نشوى في صبابتهـا
أمّـا الـفـؤاد فـعـاشـقٌ ثـمـلُ

وكأنني إنْ مـا الـتقيت بهـا
فوق الثريا ، والثرى زحلُ

يافتنة ٌللروح سـالـبة  
ياوردة بالسحر تتصلُ

جـودي بـوصل غـير خائفة
لا تبعدي مهما الورى عذلوا

خالدالشرافي - اليمن 28 / 6 / 2018

من الكامل

الشاعر عدنان الحمادي .. برغم الموت

#برغم_الموت

وشَّحتُ أوراقي بلونِ حِدادِ
و مزجتُ نزفَ مدامعي بمدادِ

فتقاطرتْ آهاً حروفي واستوى
وجعٌ يُزلزِلُ راسخَ الأوتادِ

و الليلُ آهِ الليلُ كم ضِقنا بهِ  
مازالَ حسرةَ يائسٍ بفؤادِ

في صَمتِنا المخنوقِ أَنَّةُ مُوجَعٍ 
شَقَّتْ سكونَ العجزِ بالتردادِ

رفقاً بنا . ما عادَ يحملُ آهنا
جسدٌ . و صارَ الطينُ كومَ رمادِ

فإلى متى و النَّجمُ شاهدُ موتِنا
و إلى متى و الصُّبحُ ظِلُّ سَوادِ

أَوَ كُلَّما أَسرَجتُ مصباحَ المنى  
عَصَفَتْ رياحُ تعاسةٍ و عِنادِ

و مواسمٌ لِلقَهرِ في قَسَماتِنا   
أبداً على الفجرِ البعيدِ تنادي

إِنِّي برغمِ الموتِ أرقُبُ بَعثَهُ
طيفَ السَّنا و تَوَهُّجَ الميلادِ

في مقلةٍ حَرَّى و لهفةِ ناطرٍ 
مُتَمَسِّكٍ بِتَقَارُبِ الأَبعادِ

            عدنان الحمادي

الشاعر سعيد محمد تايه .. يا بائع القدس

يَـا  بــائــع   القــدس
مشـاركَتي على ( الرابطة العربية ) معارضة لقصيدة ابراهيم طوقان ومطلعها  :                                                                                                                                                                            ( باعوا التراب إلى أعدائهم طمعاً   بالمال لكنما أوطانه باعـوا )
شـعـر  :  سـعـيـد تــايـــه       ( البحر البسيط )   عمان في  1/7/2018 

إنَّــي لِعُهْـــرِ بَنِـي الأعــرابِ مُـرتـاعُ  بَاعوا الضَّميرَ وَبَاعُوا القُدسَ ما راعوا
وَليْــسَ يَـنْقُصُهُـــمْ مـالٌ  ولا  ذَهَــبٌ  لكِنَّـــهُ الـــــذُّلُّ  فــي  الأرواح  أطبــاعُ
فــلا كَـرَامَــةَ تَسْــرِي فـي عُـرُوقِهِــمُ  وَلَـــمْ يُـدْرِكُــوا أنَّ هَـــذا الــذُّلَّ مِـرواعُ
واسْتَمْرَؤُوا الذُّلَّ في أحضانِ راعِـيَـة  وَهُــمْ بِهَـــذا الهَــوَى خُـــدَّامٌ وَأتْـبَــــاعُ
يَـا بَـائِـعَ القُــدْسِ للأعـــداءِ مَنْفَعَــةً  لا المـالُ يَـيْقَـى وَلَــو فـي المـالِ إنفــاعُ
لَـكِـنْ خَسِـرْتَ دِمـاءَ الـوَجْـهِ لا جَدَلٌ  وقـــدْ لَبـسْتَ ثِـيَـابَ العــــارِ  تَنْصَــــاعُ
في كُـلِّ يَـومٍ نَـرَى العُـربَـانَ يَسْكُنُهُمْ  ذُلٌّ  وَكُـــلٌّ  لِـذي الغِـربَــانِ مُـنْصَــــاعُ
جَـرَّ الـزَّمَـانُ عَـلَـيْـنَـا كُــلَّ كـارِثَــــةٍ  مِـنْ سُــوءِ مَـنْ هُــوَ للأعــداءِ مِطْواعُ
هُــمُ الأعَارِبُ قـد خَانُوا وَقـد فَجَـرُوا  بَـاعُـوا فِلَسْطيـنَ والأقــداسَ قـدْ باعُـوا
ولَيْسَ يُنْقِـذُنـا مِـنْ سَـقْـطَـةٍ وِقَعَــتْ  إلاَّ الـرِّجَـالُ ذوي القــامــاتِ أسـبَــــاعُ

شعر : سعيد تــايــه
عمان  _  الأردن
1/7/2018

الشاعر أدهم النمريني .. لملم جراحك أيها الرجل

لملمْ جراحكَ أيها الرجلُ
وازرعْ ورودًا فوق مَنْ رحلوا

لاتشك للأصنامِ شكوتنا
حتى وإنْ ضجّتْ بنا العِلََلُ

وارفعْ كفوفكَ راجيًا وَلَهُ
ربّاهُ قُلْ ضاقتْ بنا السّبُلُ

تبكي بساحِ العُرًبِ أرملةٌ
حوران ما جفّتْ لها مُقَلُ

حوران يا أمي ومرضِعَتي
ما ماتَ في أحشائكِ البطلُ

غطّتْ دماؤكِ كلّ زاويةٍ
حتى الحجارة نالها البََلَلُ

زُفّي الشهيدَ إلى مرابعهِ
أمّاهُ زُفّي .تاقَهُ زُحَلُ

فالثغرُ يا أُمّاهُ باسمةٌ
والعينُ والأجفان تَكْتَحِلُ

القبرُ يُزهرُ من أطايبهِ
فلتعزف الألحانَ يا طَلَلُ.
أدهم النمريني

الشاعر محمود فريحات .. السيف يصدق

"الـــــســـــيـــــف يـــــــصـــــــدق "

الـكـل يـحيي فـي الـوجود مـكرماً    ...    يــــا حــظـنـا كـــم ارضــنـا جــدبـاء

تـــــروى بـــــدمٍ قـــانــيٍ مـتـفـجـرٍ    ...    ويــنــام فــــي أحــلامـهـا الـغـربـاء

قـــد أفـسـد الـتـجار فـيـها زرعـهـا    ...    واسـتـبـدلـت بـدروبـهـا ألأســمـاء

وولـــــي نـعـمـتـنـا أجــيــرٌ مــــارقٌ    ...    حــكــم الــبــلاد فــــزادت الأنــــواء

كـــم فــجـر الـشـرفاء فـيـها ثــورةً    ...    وتــلــبــدت بـسـحـابـهـا الأجـــــواء

وتــآمـر الـطـغيان حـتـى افـشـلت    ...    وبـلـيـلـهـا كــــم أطــفــأت أضــــواء

مــا كــان ذنــب الأرض لـكن ذنـبنا    ...    فــيــنـا تـــغــرب مــســلـك وضــــاء

حـدنا عـن الـهدي الـذي من نوره    ...    وضـــح الـطـريـق وهــدت الأهــواء

وتـمددت في الأرض تنشر عدلها    ...    والـسيف يـخشى بـأسه الأعـداء

ويـــــلٌ لأيـــــدٍ مـــزقــت اعــلامـنـا    ...    فــتـحـول الـمـجـد الـقـديـم هــبـاء

وتـنـكر الـرجـل الـشـريف لـسيفه    ...    فـتـهـدمت مـــن بــأسـه الـحـدبـاء

ظــهـرت خـيـانـتهم وبــان ولائـهـم    ...    هـــل أدركــت مـأسـاتنا الـحـكماء

أو بــعــد هــــذا لايـــزال مـشـكـكاً    ...    والــفـعـل أنــــة تــحـتـه الـسـهـباء

هيا استفيقوا من سباتٍ وانهضوا    ...    فـالـسيف يـصـدق والـكـلام غـثـاء

مــحــمــود الــفـريـحـات /أبـــوبــدر

الشاعر خالد قايد الشرعبي .... نزحنا

نزحنا….

نزحنا وخلفَ الضلوعِ انكسارُ
وَ خلفَ أسانا تئنُ الديارُ

نزحنا يُجرجرُنا يأسنا
وَ أوجاعنا كلَ يومٍ تثارُ

نزحنا وَ قد حالَ ما بيننا
وَ بينَ الحديدةِ رهجٌ ونارُ

وَ جوعٌ يئنُ وَ خوفُ يصيحُ
وَ كأسُ المنيةِ فيها يدارُ

تركنا عليها
طفولةَ أمسٍ جميلٍ
وَ حلماً كساهُ الغبارُ

تركنا عليها… 
بقايا حطامٍ
لأفئدةٍ حطمتها العِثارُ

تركنا هوانا ينوحُ...
وَ دمعاً عليها
وَ منهُ تفيضُ البحارُ

تركنا حياةَ البساطةِ فيها
عرُوسَةَ بحرٍ عراها احتِضَارُ

جحيمٌ إليها يساقُ  وَ منها
وَ في مُقلتيها يشيخُ انتِظَارُ

لقد حطمَ الرعبُ فيها الأمانَ
وَ أشعلَ جمرَ أساها الحصارُ

تُهدهدُ أوجاعها بالأماني
وَ يمسحُ دمعَ بُكاها اصطبارُ

تنامُ وتصحو على ذاتِ رعبٍ
وَ كابوسِ خوفٍ يسمى دمارُ

مضينا…
وَ كانت و راءَ الخنادقِ جُرحاً
.. وَ وجهاً علاهُ اصفرارُ

وَ صوتُ ابتهالٍ يضجُ
وَ شجوٌ دفينٌ
بأعماقنا يستثارُ...

         ***

لكِ اللهُ أيقونةَ العاشقين
فأنتِ برغم العناء مزارُ

لكِ اللهُ خيرُ حسيبٍ وَ يكفي
بهِ ملجأً نِعمَ مَن يُستجَارُ

#خالد_قايد_الشرعبي
2018.6.29م

الأحد، 1 يوليو 2018

الشاعر محمد حاج مصطفى ... حتّام تطفو على شعري معاناتي

حتّام.    تطفو.  على    شعري   معاناتي
    ويجثم    الهمّ    في.   نبضي   ودفْقاتي
متى   سأعلو  على    الأوجاع   منتفضاً
    وأوصد.  الباب  في  وجه  الأسى  الآتي
هل    ظلّ  في.  العمر    للأفراح   متكأً
   وهل.  ستعكس.  نور    النفس.  مشكاتي
قد     أخمد   الواقع.   الموتور   فرحتنا
     وعاث   في   عقرب   الساعات  والذّات
توقّف    العقرب  المأفون.  من    صدأ
      حتى استقرت  مع.   الليلات.   أوقاتي
فمن     يعيد.   له.   يا    صاح.  دورته
      ويرجع      الوقت     ممزوجاً   بذرّاتي
وهل   سيولد.    فينا.  بعد   نكستنا
          امرؤ   كسعد   بن   وقاص.  بميقات
وهل نرى من صلاح  الدين أو قطز
              فذاك يومي الذي  يثري  مسرّاتي
وهل يؤب ابن وقّاص وعصبته
                  من الدواوين هذي والسجلّات
طال ارتقابي وهدّ الشوق أوردتي
                  والحلم ما زال مسكوناً  بأنّاتي
محمد حاج مصطفى

ملاك حماد تكتب ... نقطة البداية

لِنتحدث بالعامية هذه مرة علّنا نلامس القلوب 🤍 أحياناً ما بنعرف نقطة البداية بكتير أمور بس نقطة بدايتنا إحنا شخصياً قصة كاملة أو منعطف ما بع...