الأحد، 3 يونيو 2018

الشاعر عبده هريش ... عساكم من عواده

-----((عـساكم مـن عــواده))-----

أتـرحـل  يـا حبيبـا صــاد    قـلبـي
وكـل جـوارحـي بهــواك    أســرى

عسـى  في قــادم  الأيــام   تـأتـي
إذا مـا قـد أطــال  اللـه  عـُـــمـــرا

وتمطـر في القلـوب بخيـر  غيـثٍ
وتحمـل خيــر تـريــاقٍ   وبشــرى

وتلقــانـا  ونحن  إليـك  شــوقـــا
ووجهـك  نــوره   ينثـال   عطــرا

تــرى أم قـد تعـود   على وجــوهٍ
ســوانـا  يـاحبيب الـروح  أخـرى

فـإنــا  لانعــــود   إذا      رحـلنــا
وأنـت وإن رحـلت تعــود  تتــرى

بــربـك إن  أتيــت   ولـم تجـدنـا
وقـد أضحى وأمسى البيت قبـرا

فـذكَّـر بـالـدعــاء   لنــا     محِبــا
وأيقـض في قلـوب الأهـل ذكرى

أيـا رمضـان عشـرا  بعـد   عشــرٍ
ويخرج منك بعض الناس صفـرا

مـن النفحات فيك لكم  أضاعـوا
ألـم يشرح  لهـم مــولاك  صــدرا

كـذلك في رحـابـك  كم   تسـامى
أنـاس   في الهـدى علنــاً  وســرا

وكـم من مدنفٍ  بالخيـر   منـهـم
وكم مـن مـدنـفٍ  ظلمـا    وشــرا

وهـا هي عشر عتقٍ  قــد أطـلـت
بــأعظم  ليـلةٍ  أجــرا     وقـــدرا

وخيـر لم تـزل مـن ألــف  شهـــرٍ
فشمر  نحـوهـا إن رمــت أجـــرا

أعــد رمضــان  يـا ربي     علينــا
وبــارك لي   وللأحبـاب     عمــرا

على طـــه وعتــرتــه     وصحبٍ
صـلاة مـن إلـه الـكــون    تتـــرى

(((عـبـده هـريش 3/6/2018 ))

الشاعر احمد الفقهاء ... يا ليل الصب

(يا ليل الصب متى غده
اقيام الساعة موعده)

أمْ أنّ الغالي يتباهي
بالهجرِ وقلبي ينشده
فيطول الليل كقامته
في قدٍّ غضٍّ يقعده
وانا والشوق وبي ولهٌ
لمحاسن وجه نشهده
حورٌ في العين له ومضٌ
ولقلبي نبض يرعده
والخد به ورد يحيا
من ثغر شاع تورّده

يا ليل الصب ايجهده
شعب بالعزّ توحده
فأناخ لامريكا طوعاً
إذ فارق ديناً نعبده
وتجرأ وغدٌ وتمادى
يتهادى الحق ويجحده
فبيقنا في الشام حيارى
كقطيع بانَ تشرده
وتكالب شر ، وتداعى
للقصعة من طالت يده
ينهش من لُحمة بغداد
وسعيد اليمن ينكّده
لم تسلم دار من مكر
افنرضى مالا نحمده
وغدوت بأرضي محتاجا
لكرامة حقٍّ تنجده
من ايد البغي ومن يهوى
صندوقا رُبَما ينقده
خزيا وخرابا وبلادا
ثارت كي يُقمع مقصده
يا قوم اجيبوا داعينا
وتفادوا ما يتوعده
فالنوم على ضيمٍ ظلم
والذلّ لمن يتوسده
والبطن اذا امسى هماً
فالتبن له ما يرفده
والبكم اذا يوما عابوا
طرشا فالعيب يردده
من يسمع شجباً  لاصم
او رأياً غثاًّ ينجده
او يهدي ابكم مذياعاً
ليحرض جيشا يسنده
فالقوة ان تعبد ربا
وطريق الحق تعبّده
وتجاهد لله فلاحا
غربا والوعر تمهده
والشرف بعلم وسنان
لا مال الدنيا تحصده

احمد الفقهاء
الأردن

الشاعرة سكينة جوهر ... فِي مَــوْكِبٍ زَفُّــوكِ للـجَنَّــاتِ

إلى روح الفدائية ( رزان ) أسكنها الله فسيح جناته ..وأسدل الصبر على أهلها وأحبابها
**********************
فِي مَــوْكِبٍ زَفُّــوكِ للـجَنَّــاتِ ** يَامَنْ لِـ( غَزَّةَ ) كُنْتِ خَيْرَ نَبـاتِ
فَيهَا نَبتِّــتِ كَنَخْـلَةٍ مَـــدَّتْ إلَى** أُفْـــقِ السَّمَـاءِ طُمُوحَــهَا بِثَبَــاتِ
بِرسـالَةٍ قُدْسِيَّةٍ فِيهَا( الْفِـــدَا ) ** عُنْــوَانُهَا.. يَتَصَــدَّرُ الصَّـفـحَاتِ
.........
أ( رَزَانُ ) يَا وَجْهَاً صَبُوحاً مُشْرِقَاً ** قَسمَاتُ وَجْهكِ تَسْتبي آَهاَتِي
وَجْهٌ بِهِ نُــــورُ الفِـــدَاءِ لِـ( قُدْسِنَا )** وَعَليهِ يَرْتَسِـــمُ الرِّضَا آَيَـاتِ

أَ( رَزَانُ) يَاعُمْرَ الزُّهورِ..بِمُهْجَتِي ** دَمُكِ الزَّكِيُّ يُسيلُ لِي عَبَرَاتِي
شَرَفٌ لِـــمِثْلِي أَنْ يُـعَزِّي حَــرْفُهَا ** رُوحَاً لِمِثْلِكِ ..هَلْ تَـفِي أبْيَاتِي ؟؟؟
لَا لَنْ تَفِي ..فَجَميــعُ شِعْرِي عَاجِزٌ ** وَأنَا أَرَاكِ -الانَ- بَعْضَ رُفاتِ
هَانَتْ عَليـــكِ حيَاةُ رُوحِكِ .. بَيْنَمَا ** كُثْــرٌ هٌنا مَـاتُوا بِظِلِّ سُبَاتِ
.......
بِكِ قَدْ رَأَيْتُ (سُمَـــيَّةً ورُفَيْـــدَةً) ** فَلْتَهْنَئي رُوحَاً بِذيِ الصَّحْـبَاتِ
مَاكَانَ أَحْرَى أنْ يَكُونَ لَكِ الْهَوَى** كَـــبَناتِ جِيــلِكِ غَــايَةَ الْغَــاياتِ
لَـكِنْ .رِسالَتَــكِ العَظِيمةَ آثَـــرَتْ ** أنْ تَصْمُدِي فَي أَشْرَفِ السَّاحَاتِ
وَتُقَاوِمِي الطُّغْيَانَ فِي بَـأْسٍ..وَلَمْ ** تَرْضَيْ بِـــذُلٍّ ...أوْ مَـهَانَةَ ذاتِ
........
أَسْعَفْتِ كَمْ رُوحٍ بِرُوحِكِ ..وَالرِّضَا **يَسْرِي بِقَلْبِكِ صَــادِقَ الْعَزَمَاتِ
وَدِمَــــاؤهمْ بثـــيابِكِ الْبيْضَااااااءِ قَدْ ** نُقِشَتْ... تُرتِّـلُ أَجْمَـلَ الآيَاتِ
( لَا تَحْسَبَنَّ) ... وَماحَسبْــنا أَنَّ فِي ** عُمْــرِ الزُّهــورِ تَحَــدِّيَا لفَتَـاة
وَشَجَاعَـــةً فَاقَتْ شَجَاعَاتِ الرِّجَــــــــالِ أَمَامَ ( صُهْيُونَ )الْقَوِيّ العَاتِي
.......
( لَا تَحْسَبَنَّ) ....وَماحَسبْنا أَنَّ فِي ** قَــلْبٍ كَقَــــلْبِـكِ رَغْــبَةً لِمَــمَاتِ
( لَا تَحْسَبَنَّ) وَقَدْ حَسبْنا ..فَاقْبَــلنْ ** ياربُ رُوحَ ( رَزَانِ ) بالجنَّــاتِ
وَلَئِـــنْ تَغبْ عَنَّــا ..وأَمْثَــــالٌ لهَا ** فــالعَـــالَمُ الْعَـــربيُّ فَي ظُلمَــاتِ
هُنَّ الشُّموسُ تُضِيءُ أَرْضَ عُروبَتِي** وَبِدُونِهِنَّ (القُدْسُ) رَهْنَ مَوَاتِ
شعر : سكينة جوهر
المنصورة في السبت 2-6-2018م

الشاعر مدحت عبدالعليم الجابوصي ... أسرار سورة الفاتحة

(أسرار سورة الفاتحة)
لفاتحةِ الكتابِ عظيمُ  شانِ....وأسرارٌ دراها ذوو البيانِ
وذي في العدِّ سبعٌ لاتزيدُ....ومن حُسنٍ لها تُلفى مثانِ
هيَ أُمُّ الكتابِ بها حديثٌ....عظيمُ القدرِ محمودُ المكانِ
فإنْ تنطقْ بها قالَ الإلهُ....لقد أثنى عليَّ وقد دراني
ومجَّدَني له سُؤْلٌ وإنِّي.... مُجيبٌ كُلَّ عبدٍ قد دعاني
ومن كلِّ الشرورِ بها دواءٌ....تقي نفسَ الفتى من كلِّ جانِ
وفيها ذكْرُ بعثٍ والمماتِ....ويومِ الدِّينِ والقَدَرِ المُصانِ
وذكرُ طريقِ أربابِ الضَّلالِ....ومغضوبٍ عليهم كلَّ آنِ
وفيها ذكْرُ أهلِ الحقِّ حقَّاً.... وذكرُ صراطِ أربابِ الجنانِ
وفيها قولُ " ربِّ العالمينَ" .....مُربِّيهم لهُ فضلُ امتنانِ
هوَ الخلَّاقُ والرَّزاقُ ربِّي.... مُدبِّرُ أمرَنا والجودُ  دانِ
وفيها صفاتُهُ العُليا تجلَّتْ....وأسماءٌ بها كشفُ الدُّخَانِ
فربُّ الناسِ رحمنٌ رحيمٌ .....لهُ الحمدُ العظيمُ بما حباني
وفيها الملكُ للهِ تجلَّى....  وملكُ سواهُ ذو وقتٍ وفانِ
وتوحيدُ العبادةِ فيها بادٍ ....فأفرده بها من دونِ ثانِ
وقولُ العبدِ إياكَ  دليلٌ.....على قصد ِ الإلهِ بلا توانِ
ومن مفهومِها حُبُّ الرسالةْ......وحبُّ الرُّسْلِ أربابِ التفاني
وحبُّ ملائكِ الرحمنِ طُرَّاً.......وبغضُ الكافرينَ أولي الهوانِ
ومن مفهومِها حُبُّ الصحابةْ .....وكلِّ مُوفَّقٍ للهِ دانِ
ففيها عقيدةُ التوحيدِ جاءتْ....مُكمَّلةً تدبَّرْ للمعاني
ونبذُ الشركِ والبدعِ وفيها...... ولاءٌ معْ براءٍ وامتحانِ
فوالِ اللهَ والرسْلَ الهُداةَ.....وأهلَ الحقِّ في كلِّ مكانِ
تبرأْ من أُناسٍ ضلُّوا عنهُ......وأهلِ  الشركِ في كلِّ زمانِ
فإنْ تقرأْ لها في كلِّ فرضٍ......فأمررها بقلبكَ واللسانِ
فمن صلَّى صلاةً لم يزنْها......بفاتحةِ الكتابِ وقد عصاني
فذا المغبونُ في حشرٍ ونشرٍ.....مُضِيْعُ الوقتِ من دونِ ضمانِ
ألا فاقرأْ بها واربحْ صلاةً.....وفزْ بالخيرِ واظفرْ بالتهاني
فأجريها بتجويدٍ ونحوٍ.......كما نطقَ الرسولُ أخا البيانِ
وفصِّلها وقفْ عندَ الفواصلْ.....ولاتعجلْ بها مثلَ الجبانِ
وكنْ من وعدِها مسرورَ نفسٍ....وكنْ متفائلاً كلَّ أوانِ
فتلكَ السورةُ الحسناءُ عقدٌ.. ... ونهجٌ واضحٌ حرزُ الأماني
مدحت عبدالعليم الجابوصي

الشاعر عبده هريش ... عروبتي

------((عـروبتي ))---،--
كــانـت عـروبتنـا  تبلســم  دمـعتـي
ونسيمهـا نــور   بعتمـة    غــربتـي

كـانت هي اللحـن الجميـل لمهجــةٍ
وهي السبيل الى تـواصل فـرحتي

كـانت  تعـانـق   للسـمـاء    بعـــزةٍ
وضيـاؤهـا  قد فـاق نـور  النجمـة

كـانـت إلى رب البـريـة      دائـمــا
نــورا  على نـــور  بـأيـة  محنــــة

ولكم بقـــدرتـه  تحـول    حـالهــا
من محنة يـومـا لأعظـم  منحــة

نبكي العروبـة كيف ضاع بهاؤهـا
مـن كربـة  تمضي  لأوسع  كـربـة

أين الأخــوة والـروابـط    بينــها
أين الكتـاب وأيـن أطهــر  سنـــة

أين التـراحم والتسـامح  يا ترى
أيـن الحنين بـهـا   لأول   قبـلـة

يـامـن تمـلكت الـدنـا بشمـوخـها
أسفي علينـا ضاع عـز عـروبتي

((عبده هربش  2/6/2018 ))

الشاعر حسان يوسف ... معركة بدر

معركة بدر

نادى الحبيبُ إلى لقاءِ قوافلٍ
هُبّوا إلى لُقيا عدوٍّ و انفروا

و استرجعوا حقاً لكمْ في ركبِها
فالمالُ فيها مالُ صَحْبٍ هُجِّروا

لكنّ عِيْرَ قريشَ قد عَرَفَتْ بهمْ
فهمُ لدربِ العيرِ مكراً غيّروا

ذا ضمضمٌ قد صاحَ يطلبُ نجدةً
هبّوا إلى غوثٍ فإنّي مُنذرُ

فمحمدٌ ينوي على أموالكمْ
فأنا رسولُ العيرِ .. إنّي مُخْبِرُ

نادى المنادي تائهاً بين الورى
أن أَنجِدوا رَكْبَ القوافل و انصروا

فتجمّعتْ أجلافُ مكّة تبتغي
حرباً تُعِزُّ مقامَ شركٍ .. تُكْبِرُ

حثَّ الحبيبُ صِحَابَه أن أَقْبِلوا
للشركِ في أرضِ الوغى هيّا
اقهروا

قالَ الصّحابةُ سرّْ بنا يا حبَّنا
إنّا بإذن الله فيها نصبرُ

حطّوا رِحالاً قربَ بدرٍ أُنْزِلَتْ
حوضاً لهمْ و لِشُرْبِهِمْ قد عَمَّرُوا

نَزَلُوا إلى أدنى مياهٍ في الثَّرى
و لكلِّ بئرٍ خلفهمْ هُمْ غَوَّروا

غشّاهمُ المولى نُعاساً ليلةً
و سكينةُ الرّحمنِ فيهمْ تُنْثَرْ

و تراءَتِ الفِئَتانِ في ساحِ الوغى
إذ غرَّ أهلُ الشركِ أنْ همْ أكثرُ

قدْ هلّلوا بالنّصرِ قبلَ عراكهم
لكنَّ ربَّ الخلقِ منهم أكبرُ

قبلَ العِراكَ أتى وضيعٌ منهمُ
يمشي أمامَ الحوضِ بل يتبخترُ

أرداهُ حمزةُ أرضَ بدرٍ صاغراً
و جبينهُ بترابها يتعفّرُ

مِنْ ثمَّ جاءَ بنو ربيعةَ للعِرا
كِ ثلاثةٌ بينَ الصفوفِ تجبّروا

نادى النبيُّ ثلاثةً من صحبهِ
لبّوا النّدا طوعاً و لمْ يتأخروا

قتلوا جِلافَهمُ بكلَّ بسالةٍ
و الطّعنَ في أجسادهمْ هم أكثروا

قتلوا أبا جهلٍ بضربةِ خنجرٍ
ذاك الّذي بينَ الورى يتكبّرُ

بدأتْ رحى بدرٍ تدورُ على العِدا
فرسانُ شركٍ في الوغى تتقهقرُ

فاللّهُ مدَّ المؤمنينَ جنودَ بأ
سٍ لا يهابون الردى فاستبشروا

نصرٌ أتى ، فاللهُ ينصرُ جُندهُ
و الحقُّ دوماً في النّهايةِ يُنصَرُ

حسان يوسف ـ سوريا

الشاعر زياد الحمصي .... جهاد النفس

جهاد نفس

اهدأ      و لا  تدع     الأخلاق     تنتحب

يكفي   صراخا   فقد  أزرى  بك  الغضب

شهر    فضيل   و هذي   الروح    هائمة

كل     الجوارح     نحو    الله      تقترب

يا    أيها    الجاهل   المسكين     معذرة

اهدأ      قليلا    لعل    الشر     ينسحب

كيف   السباب    كلام     كيف     تخرجه

كيف   الصيام   إذا  ما   الفكر    يضطرب

النفس   تسمو    بصوم    تنتشي    ألقا

و النفس   تطمع   إن   أغرى  بها  الذنب

في    صومنا    منعة   حصن   نلوذ   به

يا نفس    ويحك   إن    الشر     يحتجب

الخير       ديدننا     و   الله       ناصرنا

حاشى   نضل    إلى   العصيان   ننقلب

الثابتون     على    الإيمان       شيمتهم

جهاد     نفس   و لا   و  الله   ما   غلبوا

طابت     نفوسهم      فالحبل       متصل

قد     غرد    الحب   لا إفك  و لا    غضب

زياد الحمصي

الشاعرة د.ريم سليمان الخش ... #_أيّ_سرّ؟

#_أيّ_سرّ؟
.
أيّ سرٍّ حويت بين الضلوعِ
سطوة اللامحسوس في المخدوعِ
.
يجعلُ العشق رشفة من خيالٍ
سرمدي الجمال دون وقوعِ
**
أي حسنٍ خلعتَ إثر عناقٍ
باجتراحٍ على شفاه الهجوعِ
.
بامتثالٍ للهفةٍ في ضلوعٍ
أبقتِ الحب جمرةً من نزوعِ
**
أي وهجٍ يشدّني نحو حتفي
كفراشٍ متيّمٍ بالشموعِ
.
دمعة الشمع لذّةٌ في احتراقٍ
يهب العشق ذاته في خضوعِ
.
يسكب الروح للحبيب حنينا
وابتهالا يُحيطه في ولوعِ
**
لغة الحب أن تذوب عطاءً
كانسكاب الجليد في الينبوعِ
.
كاشتعال الحياة في قلب شمس
دفعتها بعشقها للطلوع
.
تهب الدفء خمرة في خدودٍ
لوجوهٍ عطشى لأبهى سطوعِ
**
شغفٌ أنت كاخضرار البراري
ودموع الندى بزهرِ خشوعِ
.
واشتياقٌ يخطه دمعُ مزنٍ
أجمل الشوق عبرةٌ من دموعِ
.
ولهٌ أنت شهوةٌ في مسامي
باتقادٍ (كما الوقود )سريعِ
.
في شموخ من الجبال قريب
وسطوعٍ (كما النجوم) رفيعِ
**
ثورةً كنت في دمي لستَ تخبو
ياانتصاري لحقها المشروعِ
.
د.ريم سليمان الخش

الشاعر عبدالرزاق الرواشدة .... شابت رُموشي

( شابت رُموشي )

تجرجَرَ الليلُ جاء الصُّبحُ يطرُدُه
جيشُ النَّهار خُيوطُ الشَّمس تُسنِدُه

لمَّا تبسَّمَ فجرُ النُّور أيقظه
أوصى إليه أمينا لا يُشرِّدُه

يا ليلُ إنَّا سئمنا ما يُؤرِّقُنا
ألقيت فينا أنينا أنت مورِدُه

ماذا تقولُ إذا ناحت مشاعِرُنا
ضاقت علينا وذاك الوغدُ مربدُه

كم ما يراها ربيبُ الحقد يربُطُها
حبلا قويَّا عصى في الحلِّ مُرشِدُه

إن ما تروَّى فلا قيدٌ يُطوِّعُنا
حتى ولا عاد للسَّجَّان مُسعِدُه

لا للضَّرائبِ أشواظٌ تُعذِّبُنا
البعضُ منَّا تمنَّى الموتَ يُبعِدُه

العهدُ غاب ولن تبقى منازِلُه
ما ظلَّ حُبٌّ ولا في الصَّدرِ مشهدُه

أين المفرُّ إذا ما زاد غاضِبُنا
أعني جُهينة تلك الهمُّ مرصده
هاتوا الينا لعلَّ الله يرحمُنا

مما تردَّى فلن يُغنيه مقودُه

خلُّوا التَّحايُلَ يكفيكم مرابِعُه
ما رامَ سمعا إلى أمسٍ نُردِّدُه

الكلُّ يشكو علا في العين غائلُه
شابت رُموشي لماذا نامَ مُرفِدُه

الفقرُ جوالٌ بُطونُ الجوع مرتَعُه
والصَّمتُ سادٍ على الأفواه مرقدُه

ردُّوا إلينا عديدَ المال من نهَبوا
يا سادةَ الويل أنتم من يُوقِّدُه

إن ما أطعتم فرفُّ السَّيل مُندَفِعٌ
يرمي الغُثاءَ ويُفنيكم مُرعِّدُه

إنِّي نصحتُ وقلتُ اليوم من ألَمي
لا تخنُوقُنا أتى للحُرِّ موعِدُه
---------------------------- عبدالرزاق الرواشدة \ الاردن

الشاعرة زكيَّة أبو شاويش ... المُثلة

قال ابن الفارض :
ما بين معترك الأحداق والمهجِ___أنا القتيلُ بلا إثمٍ ولا حَرَج
معارضة بعنوان :
المُثلة _____________البحر : البسيط
لا حولَ من ضنكٍ في قلبِ مُتَّرجٍ___في طيِّ أوردةٍ أو كانَ في سُرُجِ
إلاَّ بعونِ كريمٍ زادَ في خُرُجٍ___ ما قد يُقيمُ بلا زادٍ ... لمُنتَفِجِ
طاقاتُ إيمانِهِ يحيا بها ... عدَمٌ ___ إذ بالتَّأمُّلِ بانَ الحقُّ كالبَلَجِ
في صفحةِ الكونِ أسرارٌ مُخبأةٌ___ والعلمُ صادَ بها أعوامَ مُحتَلِجِ
لم يدرِ غيرَ هباءاتٍ بلا أثرٍ___ إن هبَّ ريحٌ وكانَ الشَّوقُ في المُهَجِ
لكَشفِ سرٍّ عزيزٍ دامَ في حُقَبٍ___ كانت تُغَلِّفُهُ والعُرْفُ في حَرَجِ
لا يستبينُ دروباً قد يُخالطُها ___ كفرٌ بِهِ عَنتٌ في حقلِ مُنفَلجِ
تشريحُ مَيْتٍ لِعلمٍ قد تُخالِفُهُ ___ شرائعُ الكونِ لا حقٌّ لِمُنتَهِجِ
تكريمُ مَيتٍ بدفنٍ كانَ علَّمنا ___ ذاكَ الغُرابُ كإرشادٍ بلا عِوَجِ
لا لن نُبَرِّرَ قتلَ الحيِّ في هَرَجٍ ___فالرُّوحُ من هِبَةِ المولى بلا رَهَجِ
قد كانَ من شَغَفٍ بالعِلمِ في دُوَلٍ___ أن باتَ تشرحُ جُثمانٍ بلا حَرَجِ
وأصبحَ البيعُ للأعضاءِ في زمنٍ ___صالت حروبٌ على ضَعفٍ ولم يَهِجِ
صلَّى الإلهُ على المهيوبِ في عربٍ___ في سُنَّةٍ مُثلةُ الأعداءِ لم تَلِجِ
صلُّوا عليه وآلٍ والصِّحابِ إذا ___ بانت خلائقُ عن نهجٍ إلى لٌجَجِ
الجمعة 16 رمضان 1439 ه
الأول من يونيو 2018 م
زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام

الشاعرة زكيَّة أبو شاويش ... المُثلة

قال ابن الفارض :
ما بين معترك الأحداق والمهجِ___أنا القتيلُ بلا إثمٍ ولا حَرَج
معارضة بعنوان :
المُثلة _____________البحر : البسيط
لا حولَ من ضنكٍ في قلبِ مُتَّرجٍ___في طيِّ أوردةٍ أو كانَ في سُرُجِ
إلاَّ بعونِ كريمٍ زادَ في خُرُجٍ___ ما قد يُقيمُ بلا زادٍ ... لمُنتَفِجِ
طاقاتُ إيمانِهِ يحيا بها ... عدَمٌ ___ إذ بالتَّأمُّلِ بانَ الحقُّ كالبَلَجِ
في صفحةِ الكونِ أسرارٌ مُخبأةٌ___ والعلمُ صادَ بها أعوامَ مُحتَلِجِ
لم يدرِ غيرَ هباءاتٍ بلا أثرٍ___ إن هبَّ ريحٌ وكانَ الشَّوقُ في المُهَجِ
لكَشفِ سرٍّ عزيزٍ دامَ في حُقَبٍ___ كانت تُغَلِّفُهُ والعُرْفُ في حَرَجِ
لا يستبينُ دروباً قد يُخالطُها ___ كفرٌ بِهِ عَنتٌ في حقلِ مُنفَلجِ
تشريحُ مَيْتٍ لِعلمٍ قد تُخالِفُهُ ___ شرائعُ الكونِ لا حقٌّ لِمُنتَهِجِ
تكريمُ مَيتٍ بدفنٍ كانَ علَّمنا ___ ذاكَ الغُرابُ كإرشادٍ بلا عِوَجِ
لا لن نُبَرِّرَ قتلَ الحيِّ في هَرَجٍ ___فالرُّوحُ من هِبَةِ المولى بلا رَهَجِ
قد كانَ من شَغَفٍ بالعِلمِ في دُوَلٍ___ أن باتَ تشرحُ جُثمانٍ بلا حَرَجِ
وأصبحَ البيعُ للأعضاءِ في زمنٍ ___صالت حروبٌ على ضَعفٍ ولم يَهِجِ
صلَّى الإلهُ على المهيوبِ في عربٍ___ في سُنَّةٍ مُثلةُ الأعداءِ لم تَلِجِ
صلُّوا عليه وآلٍ والصِّحابِ إذا ___ بانت خلائقُ عن نهجٍ إلى لٌجَجِ
الجمعة 16 رمضان 1439 ه
الأول من يونيو 2018 م
زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام

الشاعر مصطفى محمد كردي ... جنون القلب

جنون القرب

لا تُطفئيهِ فماءُ القربِ جَنَّنهُ
واسقيهِ بُعدًا فإنّ البُعدَ أسكنهُ

صَبٌّ تألّمَ من عشقٍ فعالجهُ
بالحُبِّ جهلًا وحَبُّ الحِبِّ كفَّنهُ

مِن حُمَّةِ الخمرِ في قلبٍ أصمَّ فلا
يدري الإجابةَ عما كان سخّنهُ

يشكوهُ ذُلًّا ويمضي فيه مبتهجًا
يا ذي العقولِ فكيف الذُّلُّ هَوَّنهُ

إن تعذُليهِ فعَذلُ العاشقينَ ضنىً
أو تعذُريهِ فليتَ العُذرَ حَصَّنهُ

خلِّيهِ يذوي فما طِبٌّ بنافعهِ
وكيف يُشفى بداءٍ باتَ أَلعَنَهُ

هذي النّصيحةُ لا تصغي فما نفعت
فالحُبُّ عدوى وفي العنينِ حَسَّنَهُ

مَن يُضلِلِ الحُبُّ لا تشفيهِ راقيةٌ
إلّا الزّؤامُ بلَونِ الموتِ لوَّنَهُ

فهذهِ سُنّةُ العُشّاقِ مِن سَلَفٍ
في القتلِ عيشٌ لذا فالحِبُّ أدمَنَهُ

والحُبُّ كالحَبِّ ينمو عندَ دافنهِ
فالصّمتُ صار لزَهرِ الحُبِّ مَدفنَهُ

يُهديكَ عِلمًا وطُورُ العقلِ في خَطَلٍ
يعطيكَ قلبًا وقلبُ الصخرِ ليّنهُ

مصطفى محمد كردي

الشاعر خالد ع . خبازة ... بوح الضمير

بوح .. الضمير

أبيات من الطويل .. و القافية من المتدارك  :

يبوح فؤاد المرء عن كل مُضمَـــــرٍ

.............................. و تُظهِرُ ما قد أضمرتْهُ  الرغـائبُ

و يَقصُرُ عن بــوحِ الفـــؤادِ معاجــمٌ
.............................. و تعجزُعن قهرِ العقــولِ الكتــائبُ

وتفصِحُ عن فحوى الضميرِ قــراءةٌ
............................. و تفضحُ أفعالَ الرجــالِ التجــارِبُ

............

  خالد ع . خبازة
اللاذقية

الشاعرة زكيَّة أبو شاويش .... فانوس رمضان

فانوس  رمضان _______البحر  الوافر
ظلامٌ   والظَّلامُ   لهُ   منيرُ___وقلبٌ  غافلٌ   قد ...  يستنيرُ
بمرأى طفلةٍ حَمَلَت فانوساً___ ومن  ظُلمٍ  جرى من يستجيرُ
وأسحارٌ بلا  ماءٍ ، دعَونا ___ إلهَ  الكونِ ،  إنَّا  ... نستخيرُ
بطردِ وساوسِ الشَّيطانِ عنَّا___وإصلاحِ  البلادِ  بمن  يُجيرُ
فقد طالت ليالي الحصرِحتَى___سئمنا  كُلَّ منطوقٍ ... يُغيرُ
ومن شرقِ البلادِ كما بِغربٍ___بقصفٍ قد يجولُ بنا المريرُ
..................
لقد عانت مراكبُ في شطوطٍ ___بإبعادٍ زرى وقضى الحسيرُ
لبحرٍ  مثلُ  برٍّ  دامَ   حصرٌ ___ وفي رمضانَ حربٌ أم سعيرُ؟!
مِنَ  الشَّيطانِ  أفواهٌ   وأيدٍ ___ ستُمضي  ظُلمَها  وكذا الحميرُ
إليكم يا دعاةَ السِّلمِ  صوتٌ ___ خئونٌ  لن   يُعادِيَهُ ... المُغيرُ
وتلكَ بطالةٌ زادت  وعمَّت ___ وشكَّلت  الحروفَ  وذا خريرُ
يفوحُ بكلِّ  نتنٍ  من مجارٍ___  وقد  سُدَّت ، ألا  ماءٌ  نمير؟!
................
وقطعُ الكهرباءِ قصى  وقوفاً ___لأعمالٍ  وآذى  من  يسيرُ
وصبرٌ في القلوبِ لِمُظلِماتٍ ___ على مرِّ الزَّمانِ  لها كبيرُ
وأرزاقٌ   تَهِلُّ   بُعيدَ  عُسرٍ ___ كغيثٍ قد جرى منهُ الغديرُ
سينبُتُ  كُلُّ بقلٍ  في  حشانا ___ ونشبَعُ والجوى فيه المطيرُ
يُبرِّدُ   كُلَّ أعصابٍ ...  لبادٍ___ وكبَّرَ في حواضرنا المَسيرُ
بتوفيقٍ  إلى  خيرِ  المطايا ___ نُعانُ وفي الزَّمانِ لنا  نظيرُ
...............
سنونٌ قد  تمرُّ بلا  سحابٍ___ ومحلٌ  ينحني  منهُ  البعيرُ
وأهوالُ  الحروبِ بكُلِّ قُطرٍ ___تجلّت في  دماءٍ  تستثيرُ
مشاعِرَ كُلِّ معروفٍ بصبرٍ ___فلا ضيرٌوقد هلكَ الأجير
أراني لا أرى  خيراً ببابٍ ___علا  بالشَّرِّ فاحتارَ الخبيرُ
إلامَ  تضيعُ  أعمارٌ بوهنٍ ___ وذاكَ الفصلُ يرضاهُ القديرُ
وما  لِحقوقِنا إلاَّ ... مُعادٍ ___ لِكُلِّ  تنازُلٍ  عمَدَ  الطَّريرُ
..................
وإهمالُ الحقوقِ بُضيعُ شَعباً ___فتشريدٌ مضى حرقتهُ بيدُ
وفي كُلِّ المنافي باتَ صبرٌ ___على جمرالغضا يعلوهُ جيرُ
فلا  نارٌ  لِقَرٍّ  في   قلوبٍ ___ وذا صيفٌ بِهِ حُرِقَ البصيرُ
إلى الشُّطآنِ يهرُبُ كُلُّ حيٍّ ___ ليُطفِئَ نارَ  حرٍّ  يا غَريرُ
لقد  صُبَّت مجارٍ في بحارٍ ___ وأوبئةٌ  دَهت  من يستطيرُ
وها رمضانُ  يأتي كُلَّ عامٍ ___وحصرٌ لا يُجافي من يُديرُ
..............
دعاءُ الصَّابرينَ يرى فروجاً ___ كأبوابٍ  وليسَ لها  أميرُ
وفي قلبِ المُحبِّ سماءُ عشقٍ___بألوانِ  الشُّروقِ بدا عسيرُ
وحمدٌ  قد  تردَّدَ  في ... لَهاةٍ ___ وتسبيحٌ  كأطيافٍ  تطيرُ
وقلبٌ   مُطمئنٌ   من  قضاءٍ ___ يُغيِّرُ ما مضى منهُ القديرُ
تنامُ  عيونُ  أطفالٍ ... بليلٍ ___ ويبقى الحُبُّ مصباحاً يُنيرُ
صلاةً والسَّلامُ  على سراجٍ ___ بقرآنٍ  وسنَّتِهِ  ...  العبيرُ
................
الخميس 15  رمضان  1439  ه
31 مايو  2018  م
زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلامش

ملاك حماد تكتب ... نقطة البداية

لِنتحدث بالعامية هذه مرة علّنا نلامس القلوب 🤍 أحياناً ما بنعرف نقطة البداية بكتير أمور بس نقطة بدايتنا إحنا شخصياً قصة كاملة أو منعطف ما بع...