ضِرامٌ مِنَ الوِجدانِ نارٌ قنابِلُهْ
إذا هيَّجَ الأنفاسَ ذابَتْ بَلابِلُهْ
ِ
هو الشعرُ قافيةٌ ونظمٌ وحِكْمةٌ
سليقةُ أفْذاذِِ خَيالُ فـََطاحِــلُهْ
وفِــكــرٌ وجوهرَةٌ وعاطـــــِفَةٌ لَها
أريجـــَةُ نَسْريــنِِ. وشَهْدٌ خمائِلُهْ
تَذوبُ بهِ النــُقّادُ وَصفاََ ودِقَّــةََ
ولكَنَّ مَنْ لا يَفْقهِ الشِعرَ جاهِلُه
ولايَفقَهـنَّ الشِعرَ إلا مـــَن لـَهُ
مِنَ العِلمِ باعٌ بالثقافَةِ حامِلُهْ
وَرُبَّ جَهـــولِِ بالقَريـض, إذا تلا
يُلَعْثِمهُ قــولاََ ويَــنْقُدُ قائــلُهْ
فَليسَ لَهُ بالشِعرِ عِلْمٌ سِوى اسْمِهِ
ولكِـــــنَّ عَقْلَاََ بالغُــرورِ تـَعامـُلُهْ
فلاكانَ بِالـــتَعبيرِ كُفــواََ بِنَفْسِهِ
ولاكان َبِالإملاءِ جـادَتْ أنامِــلُهْ
يَرى النَقْصَ أهْلُ العِلْمِ فيهم وبِئسما
يرى العِلْمَ أهْلُ النَقْصِ فيهمْ تَكامُلُهْ
ورُبَّ شُعــورِِ للحَــــميرِ تأجــَّجَـــتْ
وماالبَعضُ مِن أحفادِ آدمِ نائِـلُهْ
بِقلم/ أ/محمدأحمدالفقية
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق